泰西學術，是『經』是『子』？大哉斯問，正名是旨。古今方家，聚訟未已。余也無知，願呈片紙。
中華巍巍，自儒為始。仲尼不生，萬古不煒。詩書禮易，春秋豈史？尊以為『經』，其意在此。
西夷諸邦，未沐吾理。道統各異，源流在彼。鄉賢雖眾，無非諸『子』。莊老墨韓，或堪其比。然則其間，亦分首尾。
聞有蘇氏，諱格拉底。述而不作，教及閭里。不恥下問，仰止行止。困厄危牆，不惜一死。渠非孔聖，竟能至此！推而尊之，可謂『經子』。
又有其徒，柏子雅子。各執一說，推敲無已。超脫師承，各盡其理。雙星交耀，可謂『孿子』。
經子孿子，夷學之起。後來諸生，趨蹈如蟻。縱有英才，稱『子』可矣。等而下者，可入『集』裡。一孔之見，請君臧否。
