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aquilegia:
张自忠因为开战初即主和，又当了华北沦陷后第一任北平市长，一度千夫指其为汉奸；他后来请命出征，志在洗雪污名，其情状赫然便是请死。和他相比，周作人可称大不幸。一为文人，便无足观，真沉痛语。
关于他出任伪职（北大图书馆长及后来的教育总署等职位），不能纯然视为舍身去忍辱负重——实际上我不相信哪里能找到这种无私的典型，大概只有人民日报吧。——但他有句话，大意是想了一下，觉得这个事他来做，比别人做强。鲁迅写过教育部的大员怎样“清理”故宫藏的文卷，这种人一旦和有枪有权者结合起来会怎样，周作人应该也知道，我想他的话该是对此等人发的。而他的所作所为也实在没有什么亏缺。
钱穆《师友杂忆》中回忆故乡一德高望重者，在日军进犯时出面与敌人协商，保全一村。是斥其贪安受辱呢，还是谢他保全人命呢，我自小受的气节教育（五人墓碑记？）在此体现，我想体谅他们，但是会想体谅有没有原则的底线？或者究竟有没有所谓原则？就算有，是谁定的？
我起先也觉得周作人差可拟于程婴杵臼月照西乡伍员伍尚……但传奇太壮烈了，周作人的故事，如近代一切故事一样，是“如匪浣衣”，堵在心里，没法说。
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恳切。我平日自然也无意于把知堂老人比拟为这人那人，只是看到盛世人观离乱事而能唱高调乎不惭，心中未免有些痛。将心比心，这平平淡淡四字，不知为何总那么难做。
