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《空谈》
微信公众号“林三土”目录
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2012年7月21日星期六
民粹主义(下)
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三、民粹主义:现象、条件、性质、特征 ( 3.1 )前面提到,比起其它许多“主义”所指涉的现象,民粹主义有其特别的复杂性与多变性。短短数十年的民粹主义研究史,可以说正是逐渐认识到这种特殊的复杂多变、并在此基础上调整研究范式的过程。 以对民粹主义的社会经济基础的研究...
2012年6月25日星期一
十二个月水果歌
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用家乡话给女儿编的童谣:)
2012年6月10日星期日
民粹主义(上)
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一、民主化的双重焦虑 ( 1.1 )除了掩耳盗铃的五毛与心存侥幸的权贵之外,如今恐怕不会有多少关心政治现实的人否认,中国早晚要走上民主化的道路。当然,“早晚”是一个很笼统的表述,为许多重要分歧与争论留下了空间。事实上,民主化的前景既带来期待,也引发了一系列的焦虑,而这...
2012年1月24日星期二
《龙类学研究有望挣脱意识形态桎梏》
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龙类学是一门古老而又崭新的、富有魅力却也充满争议的学科。它曾经是人类知识中最为尊贵的一个分支,上古时候,智者们穷尽一生心力探索龙的奥秘,帝王和骑士试图在族谱中构建其祖先英勇屠龙的故事,街头巷尾流转着七虚三实的龙书与龙典,只有初生的婴孩才对龙的习性与威能一无所知。然而在现代科...
2011年12月28日星期三
素质、革命、民主化(一)准备性的分析
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(一)准备性的分析 作为一个写手,韩寒对政治社会现实有着健全的常识感与敏锐的直觉。两者都是难得的品质,知名学者因为常识感欠奉对现实说出些四六不靠的话来并非什么稀罕事。毕竟无论多么高深的政治与社会理论,最终其结论都必须充分地在整体上符合人们的直觉和日常经验,并能够在理...
1 条评论:
2011年12月13日星期二
认知能力与道德判断
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心理学的传统观点认为,人类的认知能力与道德能力是相互独立的两个功能。认知是在描述层面上对现象的观察、归纳、分析、解释,而道德则在规范层面进行善恶褒贬的判断。认知是认知,道德是道德,认知能力本质上与道德无关;具体的认知过程也许会遭到道德判断的少量“污染”,但若想达到“纯粹”的认知...
2011年10月15日星期六
戲擬古寄妻
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風雨夜深時,卿卿有所思。 所思在遠道,萬里各參差。 山川相阻礙,不能暖衾帷。 輾轉難成寐,起坐自猜踟: “與君結歡好,攜手同車歸。 齊心固所願,約以百年期。 復憂漫浩浩,百年安可知。 好花不長好,明月盈復虧。 古來篤情者,...
2011年4月24日星期日
懷敏強
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見敏強生前日誌,言顛沛間有所感於義山流鶯詩云云。大慟,因次韻二首懷之。 東風百草顧相差,長夜一樽追共持。 危岫曾聞嘑馬異,新聲待造報鍾期。 可堪赤蟻彷徉處,最是青蠅憑弔時。 海外茫茫不敢問,明春誰與寄芳枝。 唇鋒舌刃白差差,書楯筆槌憑手持。 尋路暫分些萬里,窮經肯誤...
2011年1月3日星期一
特行(二)
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二 我家住的巷子叫北门外,顾名思义,正在长溪县的北门之外。北门自然是早已不复存在的,建国后连同城墙一道拆成白地,就着北城墙基修了东西贯穿的六一七路,以纪念县城于当年 六 月 十七 日的被“解放”。在世纪末开山填海城区大幅南扩以前,六一七路是城关的主干道,繁华无匹,而...
2011年1月2日星期日
特行(一)
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一 九三 年底或 九四 年初,确切时间不记得了,总之在新年前后几天,我随爸妈往淳化乡拜望伯公伯婆。淳化是畲乡,在长溪县西郊眉头山里,搭柴三机从山脚逶迤盘旋而上,突突突颠簸个把钟头就到。
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